关于艺术家自杀现象的思考

只要是对文学史、艺术史有所了解的人，很容易发现在此中有一种特殊的关于艺术家的现象——艺术家的自杀。对于这样一种现象的阐释也是仁者见仁，智者见智：有些人往往从对不合理社会的反抗、艺术家魔术般的创造力等方面肯定艺术家自杀的价值，而另一些人却完全反对这样一种阐释，指出这根本是对生命的漠视与否定……由此，艺术家自杀现象在众说纷纭中成了一个谜。谜是需要解的，怎么解？现象总有一个起源，回到现象的源头，才能达到对于这种现象的本真理解。我认为对这种现象的阐释的开端应界定为艺术家对自我生命的意识。如果艺术家自己没有“想”自杀，那么不管艺术家是怎么死的，都可以说是“他”杀。生命是什么？对于这样一个老问题的回答也是多种多样的，但没有根本触及生命的本质。生命是自否定。一个人，出生后，就不再是一个可以随便辩论的问题，这只不过是一个事实，是一个顺便保证了其结果的事实；死并不是一件急于求成的事，而是一个必然会降临的节日。在生的“事实”与死的“节日”之间，弥漫的是生命的自否定——关于生命张力的东西。这种生命的张力由生命的自我规范和生命的自我超越所组成。那么，生命的张力是怎么体现在艺术家身上的呢？这里有两个问题需要提出。第一个问题是关于艺术家自己的问题，也就是他怎么处理与自己的关系；由此带出第二个问题，艺术家怎么处理与他人的关系（本文主要涉及到艺术家与艺术家的关系及艺术家与公众的关系）。简单的回答，第一个问题是一个自我身份确证的问题，第二个则是一个社会身份地位确证的问题。前者更多的属于自我心理的范围，后者更多属于社会文化心理的范围。

一篇论文的开头。

大家都可以说，我就学习萨！！！！