Sinéad O'Connor

生命是偶在的。西方人讲的机遇，中国人更多的以机缘来表达。机遇也好，机缘也好，总与生命的偶在联系在一起。就好像基耶洛夫斯基的影片名《机遇之歌》一样，机遇的魅力恰恰造就了诸多的可能性。因此，我们可以说人生如戏，戏是要巧合。要不也不会有机缘巧合一说。戏关涉着表演。这样，人生就是表演。我们常说做人，的确“人”是“做”出来的。“做”就是表演。因而，人生具有艺术性。在这样一种意义上，我们可以说人生就是一种表达（广义的关于艺术的定义）。人不能总是一个样子，她总寻求着诸多的可能性。做人的味道估计也就在这里吧。奥康娜的世界是探求诸多可能性的世界，探求中意味着选择。她的选择带有其自身生命偶在性的在体性特征，是一种生命偶在的整体性的、独一无二的表达、表演。在生命偶在的整体性的个性的“延异”中，有着些许的悲剧性的感伤。而这恰切的表达了生命偶在的悲剧性。逃避未尝不可以成为自我救赎的一种恰切的方式。弗洛姆不是说要“逃避自由”嘛，列维纳斯不是认为自由是艰难的嘛，博尔赫斯不是说"我的一生都是逃避，我失去了一切，一切都已遗忘，或者属于另外的那个人"嘛，卡夫卡不是也说"你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你惟一能逃避的，只是这逃避本身”嘛……，所以说人是带着面具的，面具既是展示，也是一种逃避。